Биография Александра Беляева, писателя-фантаста, который придумал голову профессора Доуэля, летающего человека Ариэля, Ихтиандра и других персонажей. Его жизнь была полна трудностей, но он не сдавался и продолжал писать свои знаменитые романы, в которых добро побеждало зло, люди выходили за пределы возможностей и изобретали спасительные технологии.

Выдержки из дневников святителя Николая Японского, в которых он описывает причины бедствий, которые обрушиваются на Россию. Он говорит о развращенности дворянства, угнетении простого народа и взяточничестве в служебных кругах. Святитель Николай Японский также рассказывает о китайско-японской войне и занятии Порт-Артура, что привело к бедствию России. Он выражает надежду, что Россия поймет урок и изменится к лучшему.

Раненый ангел - самая известная картина Хуго Симберга, написанная в 1903 году. На картине изображены два мальчика, несущие на носилках ангела с завязанными глазами и кровоточащим крылом. Один из смысловых планов картины - детская слабость и незащищенность, сложность детского характера, его положение между добром и злом. Важный элемент характеристики картины - неясность её смысла. Сам Симберг отказывался от толкований собственной работы, предоставляя зрителю самому интерпретировать её смысл.

Статья рассказывает о том, почему люди упорно не хотят верить в Бога Живого, который предстаёт в религиозных системах как Царь и Воин. Автор сравнивает его с бесформенной и слепой силой, которая не требует ничего от нас. Он также говорит о том, что переход к вере в Бога Живого - это Рубикон, и если вы его перешли, то готовьтесь к чему угодно.

Юрию Дмитриеву дали 15 лет по мерзкой статье за педофилию, но это обвинение является клеветой и надуманностью. Судят Юрия Дмитриева за то, что он говорил правду о преступлениях советской власти. Пожилый мужчина победил, потому что правду невозможно победить. В тексте приведены стихи из Библии, которые выражают надежду на справедливость и осуждение клеветников.

Статья о том, как христианство может помочь преодолеть земные обстоятельства, включая коронавирусную статистику. Автор рассказывает о том, что Бог не гнушается земной грязью и помогает нам в наших буднях, наполняя их смыслом и сиянием. Он также отмечает, что христианская вера не лишает нас разума, а помогает иметь ум Христов.

Статья о том, что закон не дает праведности, а только умножает грех. Исполнение закона приводит к осознанию своей неправедности и невозможности быть совершенным. Познание закона приводит к возможности принятия праведности от веры, только по дару благодати. Чем больше познание греха, тем больше нужно благодати, чтобы смерть не имела в тебе силы.

В статье рассматривается совесть как нравственная категория, которая позволяет отличать дурное от доброго. Вопросы о том, как поступать в сложных ситуациях, когда нужно лгать или использовать насилие, остаются открытыми. Автор задает вопросы о том, как поступать в условиях безумия и потопа, когда век безумен.

Статья рассказывает о проблеме массового христианского мышления, согласно которому все в жизни происходит по воле Бога. Автор приводит примеры цитат из Библии, которые могут подтверждать или опровергать эту точку зрения. Он также задает вопрос, соответствует ли такое понимание судьбы христианству и приводит примеры из книги Иова, которые могут вызвать сомнения в этой концепции.