Биография Александра Беляева, писателя-фантаста, который придумал голову профессора Доуэля, летающего человека Ариэля, Ихтиандра и других персонажей. Его жизнь была полна трудностей, но он не сдавался и продолжал писать свои знаменитые романы, в которых добро побеждало зло, люди выходили за пределы возможностей и изобретали спасительные технологии.

Выдержки из дневников святителя Николая Японского, в которых он описывает причины бедствий, которые обрушиваются на Россию. Он говорит о развращенности дворянства, угнетении простого народа и взяточничестве в служебных кругах. Святитель Николай Японский также рассказывает о китайско-японской войне и занятии Порт-Артура, что привело к бедствию России. Он выражает надежду, что Россия поймет урок и изменится к лучшему.

Раненый ангел - самая известная картина Хуго Симберга, написанная в 1903 году. На картине изображены два мальчика, несущие на носилках ангела с завязанными глазами и кровоточащим крылом. Один из смысловых планов картины - детская слабость и незащищенность, сложность детского характера, его положение между добром и злом. Важный элемент характеристики картины - неясность её смысла. Сам Симберг отказывался от толкований собственной работы, предоставляя зрителю самому интерпретировать её смысл.

Юрию Дмитриеву дали 15 лет по мерзкой статье за педофилию, но это обвинение является клеветой и надуманностью. Судят Юрия Дмитриева за то, что он говорил правду о преступлениях советской власти. Пожилый мужчина победил, потому что правду невозможно победить. В тексте приведены стихи из Библии, которые выражают надежду на справедливость и осуждение клеветников.

Статья рассказывает о том, почему люди упорно не хотят верить в Бога Живого, который предстаёт в религиозных системах как Царь и Воин. Автор сравнивает его с бесформенной и слепой силой, которая не требует ничего от нас. Он также говорит о том, что переход к вере в Бога Живого - это Рубикон, и если вы его перешли, то готовьтесь к чему угодно.

Статья о том, как христианство может помочь преодолеть земные обстоятельства, включая коронавирусную статистику. Автор рассказывает о том, что Бог не гнушается земной грязью и помогает нам в наших буднях, наполняя их смыслом и сиянием. Он также отмечает, что христианская вера не лишает нас разума, а помогает иметь ум Христов.

Статья о том, что закон не дает праведности, а только умножает грех. Исполнение закона приводит к осознанию своей неправедности и невозможности быть совершенным. Познание закона приводит к возможности принятия праведности от веры, только по дару благодати. Чем больше познание греха, тем больше нужно благодати, чтобы смерть не имела в тебе силы.

В статье рассматривается совесть как нравственная категория, которая позволяет отличать дурное от доброго. Вопросы о том, как поступать в сложных ситуациях, когда нужно лгать или использовать насилие, остаются открытыми. Автор задает вопросы о том, как поступать в условиях безумия и потопа, когда век безумен.

Статья рассказывает о проблеме массового христианского мышления, согласно которому все в жизни происходит по воле Бога. Автор приводит примеры цитат из Библии, которые могут подтверждать или опровергать эту точку зрения. Он также задает вопрос, соответствует ли такое понимание судьбы христианству и приводит примеры из книги Иова, которые могут вызвать сомнения в этой концепции.